28 mayo 2006

LA FELGT EXIGE AL MINISTERIO DEL INTERIOR UNA INVESTIGACIÓN EN RELACIÓN CON LA DENUNCIA DE TATIANA SÁNCHEZ





Tatiana Sánchez acudió el día 18 de mayo a la policía pidiendo ayuda y,según denuncia, en lugar de eso fue detenida, insultada y agredida por su condición de persona transexual. Según denuncia, Tatiana fue llamada en todo momento por su nombre masculino y los agentes le aseguraron que "por mucho que se empeñe Zapatero tú nunca vas a tener derechos".

Desde la FELGT exigimos al Ministerio del Interior una investigación ante estos hechos incalificables que vienen a demostrar por una parte la necesidad de proteger a las personas transexuales con una documentación acorde a su personalidad, asi la necesidad de que junto a las medidas legales se adopten otras tendentes a conseguir la integración social de los hombres y las mujeres transexuales.

Finalmente la Federación hace un llamamiento a los responsables policiales para que se realice una investigación en profundidad y que sean depuradas todas las responsabilidades oportunas. La FELGT solicita, además, que oficialmente se le pida disculpas a esta ciudadana por lo que parece ser un acto de transfobia policial inadmisible en un estado de derecho.

Información extraida de: Inforgay

IU-ICV RECLAMA EN EL CONGRESO UN PLAN CONTRA LA DISCRIMINACIÓN A HOMOSEXUALES Y LESBIANAS EN EL SISTEMA EDUCATIVO



El Grupo Parlamentario de Izquierda Verde (IU-ICV) en el Congreso de los Diputados ha presentado una proposición no de Ley por la que insta al Gobierno a que elabore en el plazo de seis meses un plan contra la discriminación por razón de sexo u orientación sexual en el sistema educativo.

La iniciativa, que recoge Europa Press, denuncia la discriminación a gays y lesbianas "se mantiene y sigue existiendo" en los centros educativos y que en muchos años termina convirtiéndose en acoso escolar "vinculado a comportamientos machistas u homófobos".

Izquierda Verde apunta que la reforma del Código Civil llevada a cabo el año pasado para reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo ha supuesto la "plena equiparación" en derechos de todas las personas con independencia de su orientación sexual.

Esta formación considera que este "avance en derechos y libertades" ha podido conseguirse gracias al trabajo de los colectivos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, dado que cada vez son más visibles su reivindicaciones.

En este sentido, cree que la reforma del Código Civil o la Ley integral contra la violencia de género son "pasos importantes" hacia el fin de la discriminación por razón de sexo, orientación sexual o identidad de género, aunque "desgraciadamente, en nuestra sociedad la discriminación sigue existiendo".

Por ello, para poder superar cualquier tipo de discriminación por razón de sexo u orientación sexual, es preciso poner los mecanismos y las acciones que permitan hacer frente a este reto desde el ámbito educativo, como el plan que propone. IU-ICV exige que este plan tenga dotación económica en los Presupuestos Generales del Estado del próximo año.

Información extraida de: Siglo XXI

25 mayo 2006

ITALIA. PRODI LLAMA AL ORDEN A SUS MINISTROS ANTE EL MALESTAR DEL VATICANO POR SUS DECLARACIONES



Berlusconi amenaza con retirar a los diputados si se demuestra que ganó las elecciones

Roma.- El presidente del Gobierno italiano, Romano Prodi, llamó ayer la atención a sus ministros para que dejen de expresar su opiniones en entrevistas a los periódicos y manifiesten sólo las decisiones que se hayan tomado, después de que el Vaticano expresase su malestar por unas declaraciones de dos ministras apoyando las uniones civiles entre homosexuales y la experimentación con la píldora abortiva Ru-486.

«Hemos pedido seriedad en el Gobierno y esto quiere decir trabajar bajando la cabeza y hablando cuando se tome una decisión. Los ministros no pueden expresar opiniones, tienen sólo que exteriorizar decisiones y sus consecuencias», declaró a la prensa durante un descanso del debate en la Cámara de Diputados antes de la votación de confianza de su gabinete. Prodi comentó que se necesita «rodaje» y que de esto se hablará en el cónclave de ministros que ha convocado para principios de junio.
«Se llegará a una filosofía común porque el papel del ministro es el de ser un miembro de un equipo que tiene que realizar acciones. Es diferente del de un parlamentario. Hay que bajar la cabeza y pedalear», añadió Prodi.

Por otra parte, el nuevo viceministro italiano de Economía, Vicenzo Visco, calificó ayer de grave la situación de las cuentas públicas del país, que «son un desastre». Visco se pronunció así en la línea ya indicada ayer por el ministro de Economía, Tommasso Padoa Schioppa, que tras un primer análisis de la cuentas dijo que están en una situación similar a la de comienzos de los años noventa, caracterizados por una fuerte deuda pública y la acumulación de déficit del Estado.

En otro orden de cosas, el ex presidente Silvio Berlusconi amenazó el pasado lunes con retirar a todos los diputados de su coalición parlamentaria si una nueva comprobación de voto demostrara que el centro-derecha había obtenido la victoria en las elecciones del mes pasado.

Durante el espacio televisivo "Puerta a puerta", Berlusconi prometió que ordenaría «la retirada de todos los diputados y senadores de la Casa de las Libertades», aunque no reconoció si había apelado los resultados electorales de forma oficial. Berlusconi había manifestado el lunes su temor a ser asaltado o incluso asesinado debido a la imagen negativa que los medios de comunicación han dado de él durante sus cinco años encabezando el Gobierno y el odio que sienten los simpatizantes de izquierdas por él, según explicó ayer.

Por otro lado, el Gobierno de Romano Prodi obtuvo ayer la confianza de la Cámara de Diputados, con lo que finaliza el proceso de investidura.

Información extraida de: La Opinion

UNA TRANSEXUAL DENUNCIA A LA POLICÍA POR TRATO VEJATORIO Y AGRESIONES EN ZARAGOZA



ESTUVO DOS DÍAS RETENIDA EN EL CALABOZO

Tatiana Sánchez llamó a la policía por temor a su novio, que había llegado borracho a su casa y se encontró con todo menos protección por parte de los agentes que la insultaron, detuvieron y agredieron según denunció Tatiana en el juzgado de guardia de Zaragoza.

Tatiana Sánchez, vecina de Zaragoza, denunció en el juzgado de guardia de esta localidad que tras avisar a la Policía y llegar estos a su casa, la conminaron a acompañarles a comisaría a interponer una denuncia contra su pareja, a lo que ella se negó.

Finalmente accedió, aunque pidió que le dejaran quitarse el pijama y dejar agua y comida a sus tres perros antes de partir, cuando uno de los policías le esposó y fue ahí cuando todo se enredó, según una información aparecida en El Mundo.

Un parte médico recoge lesiones en manos, antebrazo y cuello de Tatiana provocada por los agentes. Narra que además sufrió todo tipo de "burlas y desprecios", ya que le llamaban loca, le citaban por su nombre masculino (Pedro) y le cacheaban sin respeto, según denunció Tatiana.

Su destino fue el calabozo, del que fue liberada sin cargos a los dos días. Tatiana y su pareja regresaron a su casa, en la que dos de su perros le recibieron con alegría, el otro había muerto.

Información extraida de: 20M

23 mayo 2006

LA JUEZ DE DÉNIA BLOQUEA LA TERCERA BODA DE HOMOSEXUALES EXTRANJEROS



La magistrada dice que los tiene parados por «colapso en el juzgado»

La juez del Registro Civil de Dénia, Laura Alabau, bloqueó ayer una tercera boda entre homosexuales extranjeros. La magistrada se opone alegando que en su país de origen no está reconocido. La decisión de la juez se produce a pesar de que hay dos órdenes de la Dirección General de Registros y Notariado de Madrid favorables a la celebración de bodas homosexuales entre inmigrantes. Alabau ya cobró protagonismo el pasado verano al paralizar una boda entre dos mujeres al presentar una cuestión de inconstitucionalidad a la ley que autoriza las bodas gay. El Constitucional rechazó la cuestión de la juez que tuvo que autorizar la boda, pero ahora se está oponiendo a casar a extranjeros.

Los dos primeros casos de extranjeros que vieron frustrada su boda salieron a la luz pública en marzo. La juez fundamentó su decisión en que carecía de jurisdicción para casar a homosexuales extranjeros ya que los enlaces serían nulos y no reconocidos en sus países de origen. La Fiscalía recurrió la decisión de la juez el 22 de marzo. La magistrada mantiene paralizados desde entonces los dos expedientes. La juez emitió su informe hace un mes, pero no ha enviado los expedientes a la Dirección General de Registros y Notariado. La magistrada, según informaron fuentes del Tribunal Superior de Justicia, alega que no ha podido remitir todavía los dos expedientes porque tiene el juzgado colapsado. La juez, según un informe que la secretaria judicial acaba de elevar a la Conselleria de Justicia, está tardando una media de seis meses en mandar expedientes a la Dirección General de Registros y del Notariado. Una portavoz del TSJ aseguró que la magistrada resolverá esta misma semana el problema e insistió en que no los está reteniendo por capricho.

La Fiscalía entiende que todos los extranjeros con residencia fijada en España tienen derecho a casarse con independencia de la legislación de su país. Los fiscales consideran que denegar este tipo de bodas es dilatar innecesariamente el procedimiento aun sabiendo que el Ministerio de Justicia va a corregir esta decisión. La Dirección General resuelve con rapidez este tipo de recursos.

La Ficalía dará cuenta

Juan Carlos López Coig, teniente fiscal de Alicante, no dio crédito a que la juez mantenga bloqueados en el juzgado el recurso de la Fiscalía de los dos expedientes matrimoniales de los casos anteriores a pesar que hace un mes que cerró los expedientes con su informe. López Coig señaló que es «una barbaridad que no envíe los expedientes porque afectan a un derecho fundamental. Ella sólo tiene que meterlos en un sobre y enviarlos a Madrid. El retraso es intolerable». El teniente fiscal anunció que dará cuenta al Consejo General del Poder Judicial del retraso de la juez en cumplimentar un trámite burocrático porque «es un disparate que lesiona derechos básicos».

El recurso de la Fiscalía advertía de que el auto de la juez pecaba de «realismo jurídico» al dilatar la celebración del enlace «a sabiendas de que la Dirección General lo revocará indefectiblemente».

Información extraida de: Levante

"ANTE EL CELIBATO, LA HOMOSEXUALIDAD ES EN LA IGLESIA UN DESAHOGO LÓGICO"



Mano a Mano: ¿La homosexualidad es un escape sexual para muchos religiosos católicos? Quien lo dice es un sacerdote que, luego de varias controversias, fue relevado por sus superiores: José Mariani.

El obispo de Córdoba, Carlos Ñáñez, intentó que se callara la boca. Pero el padre José Mariani vuelve a desafiar a la disciplina de la Iglesia con un nuevo libro, que asegura que será más polémico que el anterior y con declaraciones provocadoras. "La homosexualidad es irreprimible porque es una expresión natural", dijo el cura en una entrevista con "La Mañana", poniendo así en tela de juicio siglos de preceptos religiosos en los que se condenaron las relaciones entre personas de un mismo sexo por considerarlas una "desviación".

Hace rato que Mariani viene espantando a la ortodoxia católica. El año pasado publicó el libro "Sin tapujos, la vida de un cura" que levantó polvareda porque en él, el sacerdote confesaba un enamoramiento juvenil y un conato de relación homosexual nunca concretado. Esto le valió un juicio canónico en su contra iniciado por el propio obispo y la posibilidad, en el futuro, de perder su parroquia. Pero la posible sanción no parece haberlo amedrentado. "Yo me enamoré de la libertad", dice, con el manuscrito de su nueva novela (mezcla de realidad y ficción) a punto de editarse en la que desnuda, de nuevo, la hipocresía y los entretelones sexuales de la Santa Iglesia.

La aparición filmada del ex-obispo de Santiago del Estero, Juan Carlos Maccarone, participando de una relación homosexual, volvió a poner sobre el tapete la exigencia del celibato que, en muchos casos, no puede sostenerse en el tiempo.

"La castidad es una especie de imagen sagrada que ha tenido muchísima influencia. En el fondo, esa influencia es lo que hace de la Iglesia un factor de poder", explica este cura joven de 79 años. Está escribiendo un nuevo libro. Una novela con hechos históricos y personajes ficticios, sobre símbolos y modos de vivir del cristianismo, un poquito de realidad y un poquito de fantasía.

¿Por qué personajes ficticios?
?Porque los hechos son reales, pero no soy capaz de hacer una investigación histórica, entonces los hechos que te permiten rodearlos de fantasía hay que atribuirselos a personajes que no son responsables de eso. Además, a cada personaje símbolo yo le pongo una cantidad de hechos que están en la misma línea y nadie va a ser reo de tanta maldad... (ríe)

¿Ese formato le da más libertad para transmitir lo que piensa?
?No es eso. Lo que me interesa es transmitir una especie de argumentación, frente a esta disciplina obligatoria del celibato y de toda la fobia eclesiástica a la sexualidad. Me interesa que la gente entienda, y eso se hace mejor a través de una novela.

¿Pero no se corre el riesgo de que al no ser una verdad histórica se quite la responsabilidad a la Iglesia y se lo atribuya a un mero invento del autor?
?Yo aclaro en la introducción que son hechos reales. Y mis abogados tienen miedo de que los personajes sean muy identificables.

O sea que hay gente que se va a sentir identificada.
?Sí, los que han vivido estos hechos se van a dar cuenta de que están ellos mezclados con otros personajes.

Usted fue el primero en tocar este tema tabú de la sexualidad en la Iglesia. ¿Por qué lo eligió y por qué sigue abundando en él?
?Para mí el problema del celibato no es "ese problemita". Es como una gran máscara que esconde el autoritarismo, el prestigio, la superioridad sobre otros seres humanos, la limpieza que muestra en esta sociedad todo aquello que no es tocado por el sexo. Ha sido una máscara que ha ido cubriendo los graves defectos en la Iglesia. Hay muchos testimonios de escándalos financieros, morales, de manejos en el Vaticano, del papado...

Pero mientras no se toque lo referente al sexo es como si todo pasara...
?Tanto que en mi libro lo referente a perder el celibato era muy reducido. Está todo lo otro y, sin embargo, la cuestión que más ha herido es que yo haya confesado un noviazgo juvenil.

¿Qué repercusiones tuvo su primer libro?
?He recibido una avalancha de aprobaciones, felicitaciones, aliento para que siga adelante, pero todo de un círculo bastante apartado de la ortodoxia de la Iglesia católica. De laicos y de sacerdotes fuera de la jerarquía. Los que están lejos, fuera de los límites de esta arquidiócesis, se expresan con mucha mayor libertad. Mucha gente, biblistas, científicos, fue expulsada por pensar distinto. Hay un tema central, que hiere mucho, y es el descubrimiento de la humanidad de Cristo. Toda la religión sostiene su divinidad. Su humanidad ha permanecido oculta.

¿Incluida su sexualidad?
?Y claro. ¿Cómo va a ser asexuado Jesús? Sino no sería hombre.
Según la tradición cristiana, pareciera que Cristo hubiera renunciado al ejercicio de la sexualidad. Lo que pasa es que los personajes que se convierten en líderes a veces son adornados con cualidades especiales. Esto pasa con algunos de nuestros santos.
Hay una evolución de la humanidad a favor del conocimiento y en la vinculación de la ciencia y la religión. Así se estableció que el celibato no está en la Iglesia desde sus orígenes sino unos cuantos siglos después.

¿Qué función cumple hoy el celibato para la religión católica? ¿Por qué esta negativa a repensarlo?
?Curiosamente está ligado a lo que decía de Cristo. Si aparecemos como seres humanos, que integramos una familia y tenemos problemas con nuestros hijos, es como si se cayera una especie de imagen sagrada que ha tenido muchísima influencia. En el fondo, esa influencia es lo que hace de la Iglesia un factor de poder.

¿Pero eso no empieza a divorciarse de lo que creen los fieles?
?La gente, oscilando entre el miedo de herir a la Iglesia y la realidad, se ha convertido en indiferente. Para la gente joven discutir esto es como sentarse en una nube.

Yo tengo una interpretación: que a través de la educación que reciben los sacerdotes católicos, tanto en el dogma como en sus costumbres, se les transmite una imagen negativa de la mujer y que por eso es más posible que un sacerdote se convierta en un abusador de chicos en lugar de canalizar su sexualidad con una mujer. ¿Usted coincide con eso?
Sí, en parte. Los porcentajes de abusos sexuales en la Iglesia no son mayores que en el resto de la sociedad. Pero esto no ocurriría si no se incluyera en la formación para el celibato un concepto de superioridad sobre los demás, de peligrosidad de la mujer, de autoridad fundada en que soy mejor que los otros y que por eso puedo imponer...

¿Pero esa autoridad que usted menciona está basada en el no ejercicio de la sexualidad o en que el sacerdote es el transmisor de la palabra de Dios?
?Yo creo que para los cristianos tiene importancia esta autoridad de transmitir la palabra, pero para a la gente la autoridad definitiva es el testimonio de vida. De manera que, normalmente, el considerarse puro, alejado de las cosas mundanas, es un motivo de autoridad.

Pero otras religiones no incluyen el celibato y no les va mal en reclutar a jóvenes para el sacerdocio. La Iglesia católica se está viendo en problemas para ello.
Sí. Yo creo que todas las otras confesiones cristianas también tienen sus problemas, pero que como son minoritarias no se notan tanto. De todas formas, esta especie de visión fantasmagórica de la sexualidad que tiene la Iglesia, cuando el mundo ha avanzado en tantas conquistas sobre este tema... que la Iglesia se quede atrás, a la gente joven le hace parecer que no vale la pena comprometerse.

¿Es posible para los curas mantener la represión sexual en el tiempo o la mayoría en algún momento cede?
?Es muy difícil hacer estadísticas, pero yo creo que si no hay una orientación muy fuerte hacia el poder, hacia la riqueza, hacia los privilegios, no se puede. El entusiasmo por la misión sacerdotal puede mantener un tiempo, sobre todo cuando es tiempo de lucha, de poner el pellejo, una observancia de la castidad. Yo mismo he descubierto mi sacerdocio y el esfuerzo por vivir el celibato, desde que descubrí un sacerdocio de lucha, tanto dentro como fuera de la Iglesia.

Ahora usted puede hablar con absoluta libertad dentro de la Iglesia.
?Sí, porque mi crisis fue exactamente con la aparición del Concilio Vaticano II que empezó a dar una visión distinta. Comenzamos por comunicarnos entre los curas, que antes estábamos aislados. Nosotros teníamos que transmitir lo que nos había enseñado la Santa Iglesia y nada más. También hice un esfuerzo intelectual por ir solucionando las propuestas de la Iglesia que aparecían como vacías. Eso fue madurándome y haciéndome capaz de manifestar por una Iglesia que, después del Concilio, se mantuvo de pie durante años, aunque ahora haya vuelto para atrás. Durante ese tiempo, yo fui haciendo crecer mi libertad y me enamoré de la libertad.

¿No cree que la Iglesia se está equivocando y toma la sexualidad de los sacerdotes como una causa, cuando si la dejara de lado podría ocuparse de otras más importantes?
?Sí, esa es una práctica de la Iglesia. Yo recuerdo un consejo muy sabio que me dio un jesuita cuando me fui a confesar por una masturbación, que en esa época era un pecado mortal: "no te fijes en las caídas sino en las veces que tienes éxito". Es una visión positiva. Sino la obsesión, en lugar de aliviar, carga, y produce lo que se rechaza.

¿Este mecanismo es el que produce la homosexualidad?
?Yo creo que la homosexualidad, en muchos casos, es irreprimible porque es una expresión natural. Como dice la Organización Mundial de la Salud muchas veces tiene origen, primero se decía, psicológico, luego hormonal, luego de configuración cerebral y ahora ya se estudia lo genético. De manera que, aunque sea minoritaria, puede ser una inclinación irreprimible. Pero ciertamente dentro de la Iglesia, y con esto del celibato, se ayuda a que la homosexualidad sea la manera de desahogo más lógica.

Se advierte un doble discurso entre las estructuras jerárquicas de la Iglesia y las prácticas de algunos sacerdotes respecto de las grandes causas que toma la Iglesia: la educación sexual, el uso de preservativos para evitar el contagio de sida, el divorcio, la adopción en parejas homosexuales. Los curas en contacto con la gente tienen una lectura más flexible de estas cuestiones. ¿Cómo ve usted este doble camino?
?Es una realidad. Es consecuencia de haberle dado importancia a los criterios personales y a la conciencia personal, de haberle dado un espacio mayor a la libertad. Estas disposiciones que a veces son muy dolorosas para la gente, en realidad, los que las mantienen con una ortodoxia a toda prueba muchísimas veces no las practican.

Sin resultar indiscreta, ¿cómo puede manejar ahora el celibato?
?Me he cuidado de no añadir elementos a mi actitud contestataria respecto de la jerarquía que pudieran ser inconsecuentes con mi actitud de defender tanto los derechos humanos como la igualdad dentro de la Iglesia o la desaparición del celibato. Esa es una fuerza que me ha mantenido en la castidad, en cuanto la fragilidad humana lo permite. Ha sido un esfuerzo dirigido por este clima de lucha.

Un esfuerzo que no ha hecho monseñor Maccarone. ¿Cómo ve usted este tema?
?Veo tres cosas importantes. En primer lugar, lo más feo es que fue una situación de acoso, como un patrón que para darte trabajo exige que te acuestes con él. Segundo, hubo otro delito que es el espionaje para meterse en la intimidad de una persona. Y tercero, frente al valor de la personalidad de Maccarone, de su historia con los sacerdotes, de su compromiso, algo de repente se quebró. Y eso es atribuible a la Iglesia que, de manera muy fuerte, presiona a favor de la castidad, obliga a que cada uno se las arregle como puede y que por miedo a la sanción no se hagan ciertas cosas, pero que se siguen practicando en la clandestinidad.

Si a usted lo nombraran papa, ¿cómo encauzaría este conflicto?
?Si mañana me nombraran papa, pasado mañana renunciaría... (risas)

¿Por qué?
?Como he renunciado a otros cargos en la Iglesia, porque mi causa personal es el contacto cotidiano y el afecto con la gente. A medida que uno va ascendiendo en la estructura jerárquica hay cuestiones vinculadas con el poder, con el dinero, con la influencia que no me resultan agradables. Cuando uno más se acerca al sol, más se quema. Yo me mantengo lejos de ese sol. Juego al tenis, bailo, salgo con grupos juveniles, me divierto, hablo tranquilamente de todo lo que es sexualidad...

Usted escribió en un artículo que la Iglesia cierra cada vez más puertas. ¿Cree que es posible que desande ese camino o ya es una estructura anquilosada?
?Aunque parezca una contradicción, yo creo que el espíritu de Cristo está presente en la Iglesia y soy optimista. Y que a ese cambio se puede acceder a través de un nuevo Concilio, que renueve los logros del Concilio Vaticano II. Por eso mi novela es realidad y utopía.

El elegido

El arzobispo de Córdoba solicitó al presbítero José Guillermo Mariani su retractación sobre "algunos de los temas que se tratan en el artículo (de "La Mañana de Córdoba" publicado el 5 de setiembre de 2005) que están en oposición con el Magisterio de la Iglesia", y le concedió "quince días corridos para que se enmiende y publique" en el mismo matutino una nota donde "se retracte de lo dicho y manifieste que adhiere a la enseñanza del Magisterio Eclesiástico". Además amonestó a Mariani advirtiéndole que si no se enmienda en el plazo establecido, "se lo considerará contumaz y se promoverá el proceso penal".

La defensa de Mariani fue mantenerse en lo dicho. "Retractarse es volver atrás de lo afirmado" y "sólo corresponde cuando uno se da cuenta de que sus afirmaciones no son verdaderas", dijo.

"De otro modo constituiría una traición a la propia conciencia. Sigo a pie juntillas a Navarro Valls, portavoz de la Santa Sede y preclaro miembro del Opus Dei, cuando dice: "La conciencia es la más alta instancia sobre la conducta de una persona". Más aún: quien actúa en contra de su conciencia, abdica de sí mismo", expresó.

La negativa de Mariani a retractarse forzó su salida como cura párroco de la iglesia Nuestra Señora del Valle, más conocida como La Cripta, que adoptó la forma de una jubilación. "Tengo 79 años, 39 años frente a la parroquia, y ya no estoy en edad de resistir", fue su explicación a las presiones del Arzobispado. Su última misa será a fines de junio.

Información extraida de: Corrientes Noticias

ANDALUCÍA DARÁ PERMISO PATERNAL A LOS FUNCIONARIOS HOMOSEXUALES



NUEVO ANTEPROYECTO DE LEY DE IGUALDAD

Las condiciones del permiso se negociarán con los interlocutores sociales.
Se promoverá la coordinación de horarios laborales y docentes.
Crearán servicios de inspección para velar por el cumplimiento de los valores de igualdad.


a Junta de Andalucía dará a su funcionariado un permiso de paternidad, individual y no transferible, en casos de nacimiento, adopción o acogimiento, tanto preadoptivo como permanente, de niños, que se extenderá también a las parejas del mismo sexo.
Esta es una de las medidas contenidas en el anteproyecto de ley para la Promoción de la Igualdad de Género en Andalucía.

El permiso para las parejas del mismo sexo es la aportación principal que Andalucía hace a la ley estatal que ya regula el permiso de paternidad.

En cuanto al empleo, el texto plantea como objetivo principal aumentar la participación de las mujeres en el mercado de trabajo a través de una especial atención a colectivos con varios factores de discriminación (discapacidad, víctimas de violencia, mayores de 45 años).

Además, se establece la creación de un servicio especializado dependiente de la Junta para respaldar y asesorar a las mujeres en actividades emprendedoras.

Otras previsiones son la prioridad de acceso a viviendas protegidas para mujeres en riesgo de exclusión social; la elaboración de programas de atención social a mujeres mayores, con especial atención a las que se encuentran solas, y el desarrollo de planes de apoyo a la labor del cuidado de personas dependientes.

Información extraida de: 20M

BUENOS AIRES ACOGERÁ EL PRÓXIMO MUNDIAL DE FÚTBOL HOMOSEXUAL



La comunidad homosexual argentina ha recibido con entusiasmo la designación de Buenos Aires como sede del próximo Mundial de Fútbol Gay, el primer certamen deportivo internacional de este tipo que se disputará en Sudamérica.

La Asociación Internacional de Fútbol de Gays y Lesbianas (IGLFA) decidió que la capital argentina fuera sede del Mundial de Fútbol Gay 2007 tras reunirse la semana pasada en Copenhague (Dinamarca), en donde Buenos Aires resultó seleccionada frente a otras ciudades candidatas, como Lima y Río de Janeiro.

La IGLFA, organización que pretende mantener y promover el orgullo de hombres y mujeres gays a través del mundo y generar el respeto y comprensión por parte de los no homosexuales a través del fútbol organizado, ya celebró torneos mundiales en ciudades como Amsterdam, Londres, Sidney y Boston.

El presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), César Cigliutti, ha manifestado su alegría por esta designación y ha destacado la "importancia de cualquier acto de visibilidad para la comunidad homosexual, más aún en un ámbito dominado por el machismo y la homofobia, como el fútbol argentino". Para Cigliutti, que Buenos Aires aprobase en 2003 una ley que autoriza las uniones civiles entre homosexuales, convirtiéndose así en la primera ciudad de Latinoamérica en permitirlas, unido a lo barato que resulta viajar a Argentina desde la devaluación del peso de 2002, han sido los principales motivos de esta elección.

Información extraida de: El Pais

LA GENERALITAT ALERTA SOBRE UN AUMENTO MODERADO DE INFECCIONES POR SIDA EN MUJERES JÓVENES Y HOMOSEXUALES



La consellera de Salud de la Generalitat de Catalunya, Marina Geli, advirtió el sábado sobre un aumento "moderado" de infecciones por Sida entre las mujeres jóvenes y homosexuales, por lo que defendió la necesidad de "reforzar" las campañas de prevención en estos colectivos.

En el marco de la celebración del XIII Memorial Internacional del Sida, Geli aseguró que los casos de Sida en Catalunya "siguen disminuyendo", una tendencia que se inició en la década de los 90, con la introducción de los antiretrovirales, que han hecho del Sida "una enfermedad crónica".

Geli pidió a la sociedad y en especial a los colectivos en los que se ha detectado una tendencia al aumento de infecciones por el Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH) que "tomen precauciones" a la hora de mantener relaciones sexuales.

La consellera también insistió en la necesidad de que los inmigrantes que recientemente han llegado a Catalunya "también practiquen esta cultura de prevención", aspecto que "en algunos de sus países de origen no está arraigado".

Acompañada del director general de Salud Pública de la Generalitat, Antoni Plascència, la consellera insistió en la necesidad de que las personas que mantengan relaciones sexuales no seguras "se hagan la prueba del Sida".

"De esta manera, podremos ayudarlos a enfrentarse con la infección, iniciando los tratamientos farmacológicos -antirretrovirales- cuando antes", aseguró la titular de Salud del Gobierno catalán.

Geli garantizó "el compromiso" de la Generalitat con "la solidaridad internacional" y especialmente con los países del Tercer Mundo, que son los que más sufren el impacto de la enfermedad del Sida, que ha acabado con 30 millones de personas en todo el mundo.

"Hay muchas personas de ONG que están trabajando en estos países y también desde Catalunya, se está impulsado el desarrollo necesario para crear una vacuna contra el Sida" que, "evidentemente, también cubrirá las necesidades del mundo globalizado", añadió.

Más de un centenar de personas, entre actores, actrices y otras personalidades del mundo político y cultural, junto con familiares y amistades de los fallecidos por el Sida, participaron hoy en la inauguración del Memorial, en un acto organizado por la ONG Projecte dels Noms.

La inauguración del Memorial, que se ha celebrado en la plaza de la Catedral con el despliegue de varios tapices con nombres de los muertos por el Sida, ha contado con la participación de un total de 41 ONG antisida de toda España.

Información extraida de: Terra

BERLÍN. WOWEREIT REELEGIDO CANDIDATO DEL SPD A LA ALCALDÍA DE BERLÍN



El alcalde de Berlín, Klaus Wowereit, fue hoy reelegido por una abrumadora mayoría candidato del Partido Socialdemócrata alemán (SPD) al puesto de alcalde-gobernador de la ciudad-estado de Berlín en las elecciones al Parlamento regional que se celebrarán el próximo 17 de septiembre.

Sólo dos de los 200 delegados socialdemócratas se abstuvieron. El resto votó a favor del actual alcalde-gobernador de la capital alemana.

Wowereit instó hoy a los delegados de su partido a "luchar por cada voto" con el objetivo de que los socialdemócratas sigan siendo tras las elecciones de septiembre el partido más votado en Berlín.

El alcalde de Berlín se mostró dispuesto a formar coalición con el Partido de la Izquierda y con Los Verdes, pero descartó formar gobierno "con esta Unión Cristianodemócrata (CDU) berlinesa".

Wowereit, de 52 años y declarado homosexual, gobierna la ciudad-estado de Berlín desde que en junio de 2001 se rompiera la gran coalición entre el SPD y la CDU.

Desde principios de 2002, Wowereit gobierna en coalición con los poscomunistas del Partido del Socialismo Democrático (PDS), que recientemente han cambiado su nombre por el de Partido de la Izquierda. Se trata del primer gobierno roji-rojo en Berlín.

Información extraida de: Terra

ORGANIZAR FIESTAS HOMOSEXUALES EN CHINA TE PUEDE COSTAR UN AÑO DE CÁRCEL



Un internauta apellidado Zou fue condenado a un año de prisión por un tribunal de Pekín tras organizar una serie de fiestas gay a través de Internet, informó hoy la versión digital del diario "China Daily".

Zou construyó su propio portal de Internet, "Beijing Sky" para dar publicidad a una fiesta gay y atrajo a un montón de homosexuales para participar en "lujuriosas actividades y suministrar servicios sexuales ilegales en su casa", según señala el rotativo oficial.

"Desde que el anuncio se publicó en abril de 2005, más y más gente se unió a las fiesta. Me encargaba principalmente de reunirlos, facilitar un lugar y música. Les cobraba precios de miembro de hasta 50 yuanes (6,2 dólares)", confesó Zou ante el Tribunal Popular del distrito pequinés de Chongwen.

La policía empezó a investigar tras recibir "informes del público" en noviembre pasado, y detuvieron a Zou en plena acción, cuando celebraba una fiesta homosexual en su apartamento.

"Diez criminales sospechosos, todos varones, participaban en actividades sexuales ilegales. El comportamiento de Zou constituye un crimen por promover la promiscuidad", señaló la Policía.

A pesar de que el gobierno chino cada vez da más publicidad a su aceptación de la homosexualidad, ésta estuvo considerada en el país asiático una "enfermedad mental" oficialmente hasta 2001 y todavía hoy es objeto de discriminación e incluso de violencia.

Informacion extraida de: Tele5

21 mayo 2006

EL PAPA SANCIONA AL FUNDADOR DE LOS LEGIONARIOS DE CRISTO



Por abusos sexuales a jóvenes seminaristas

Benedicto XVI ha exigido al fundador de la organización ultracatólica los Legionarios de Cristo, el mexicano Marcial Maciel, de 86 años, que renuncie a "todo ministerio público" de su actividad sacerdotal y que lleve una vida retirada. El Vaticano confirma la noticia publicada por una revista católica estadounidense.

Cuenta National Catholic Reporter que la decisión contra Maciel fue tomada hace un mes por la Congregación para la Doctrina de la Fe, heredera de la Inquisición. El comunicado posterior del Vaticano lo confirma, y recalca que la orden cuenta con la aprobación de Benedicto XVI. Fue, precisamente, Joseph Ratzinger quien, en 1998, recibió las primeras denuncias, "ya en parte hechas públicas contra el reverendo Marcial Maciel". Y por tanto, fue el actual Pontífice quien examinó las acusaciones y ordenó la investigación. Ahora, el inspirador de los Legionarios deberá renunciar a la vida pública. Sin embargo, el retiro se limita a su persona, porque el Vaticano se encarga de alabar a la organización ultracatólica: "Independientemente de la persona del Fundador, se reconoce con gratitud el apostolado de los Legionarios de Cristo".

Hace un año lo desmentía
El historial de reproches contra Maciel comienza en 1956. Entonces, relata la revista norteamericana, fue denunciado por excesivo control sobre los seminaristas, así como por robo y consumo de drogas. Las denuncias sobre abusos sexuales llegaron en los años 90, después de que una decena de ex legionarios acusaron a Maciel por haber abusado de ellos en su adolescencia. El fundador de Regnum Christi negó en 2002 las acusaciones y en el 2005, por motivos de edad, renunció como Superior General del apostolado, que siempre ha calificado de "distorsiones" estos hechos. Una consulta a la página web de los Legionarios permite encontrar aún un comunicado de prensa, con fecha justamente de hace un año, en el que Marcial Maciel declara "delante de Dios y con total tranquilidad de conciencia que estas acusaciones que se hacen contra mí son falsas. Yo nunca he tenido el tipo de comportamiento abominable del cual me acusan". La web incluye un enlace a verdadeslc.org, dedicada a "clarificar algunas partes de nuestra historia a través de hechos documentados".

De México a España
Los Legionarios de Cristo es una de las congregaciones más influyentes de la Iglesia Católica. Gozaba de la simpatía del anterior Papa, Juan Pablo II, desde que aprobó sus estatutos en 1983. Creado en 1941 en Ciudad de México, este apostolado pontificio está presente en 18 países (incluida España) y cuenta en sus filas con más de 600 sacerdotes y 2.500 seminaristas. La organización ultracatólica tiene presencia en nuestro país desde 1946 y entre sus simpatizantes están Ana Botella y los ex ministros del Partido Popular. José María Michavila y Ángel Acebes. Los Legionarios de Cristo controlan la Universidad Francisco de Vitoria, en Madrid, y en el 2003, se vieron envueltos en una polémica, al comprar un colegio laico de mil alumnos en la localidad madrileña de Villaviciosa de Odón e imponer su línea religiosa.

Información extraida de: El Plural

EL SEXO Y LOS ANIMALES





Masturbación, heterosexualidad, homosexualidad, bisexualidad, intersexualidad, monogamia, poligamia, fetichismo, sexo oral, promiscuidad, coerción sexual, necrofilia... Son formas de conducta sexual manifiesta entre distintas especies animales.

Solía pensarse que los seres humanos eran los únicos que realizaban actos sexuales que no iban destinados a la procreación y que la sexualidad animal era totalmente instintiva. En muchas especies, los animales dan y reciben estimulación sexual sin que el objetivo sea la reproducción. Se han documentado conductas homosexuales en más de 450 especies. La homosexualidad parece común entre mamíferos, aves, insectos...

Especialistas de algunos zoológicos de USA, Japón y Alemania han documentado casos de pingüinos machos que copulan con otros machos, y que rechazan el apareamiento con las hembras de su especie. Investigadores de la Universidad Rikkyo en Tokio hallaron 20 parejas homosexuales en Japón como ejemplo de esta práctica.

Ya en 1927, Havelock Ellis hablaba de la masturbación en toros, cabras, ovejas, camellos y elefantes. Actualmente, la lista de especies animales que se masturban es demasiado larga para incluirla en este espacio.

Por otra parte, hay animales de distintas especies que pueden tener híbridos, productos del apareamiento entre ellos. La mula es un ejemplo y surge de la cruza entre un caballo y un burro, pero es normalmente estéril. Mientras que el 'ligre' ?cruza entre el león y el tigre? es algunas veces fértil, como se ha podido comprobar en el zoológico de Novosibirsk.

Hay machos que han intentado aparearse con hembras humanas. Birute Goldikas comprobó cómo algunos orangutanes de Borneo se aproximaron a algunas mujeres con intenciones sexuales ?a juzgar por las erecciones que presentaban en esos momentos?. El mismo tipo de comportamiento se ha observado en delfines.

¿Conoces datos de este tipo que puedas aportar? ¿Podemos seguir pensando que la actividad sexual en el reino animal tiene como finalidad exclusiva la procreación?

Información extraida de: El Mundo

EL PAPA RECIBE A VÁZQUEZ CON CRÍTICAS AL GOBIERNO



Benedicto XVI pide al embajador español mejor trato para la clase de Religión.
Defiende el valor del matrimonio frente a las uniones de gais y censura el aborto.


El Papa aprovechó ayer el acto de presentación oficial del nuevo embajador español ante la Santa Sede, Francisco Vázquez, para criticar algunas de las últimas medidas tomadas por el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero. Benedicto XVI pidió un mejor trato a la asignatura de Religión en las escuelas y defendió el valor del matrimonio y la familia en la sociedad para que esta no se vea "ofuscada por otras formas o instituciones diversas", en referencia a las uniones civiles entre homosexuales y las parejas de hecho.

El Pontífice recordó al Gobierno español que en sus acuerdos con el Vaticano se establece que la enseñanza de la religión católica "se impartirá en condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales". También dijo que la Iglesia "pone todo su empeño" en que no se violen los derechos humanos.

DERECHO A LA VIDA
Por ello, añadió, "la Iglesia proclama sin reservas el derecho primordial a la vida, desde su concepción hasta su ocaso natural, el derecho a nacer y a vivir en familia, sin que esta se vea suplantada por otras formas". Con estas palabras condenó también, de forma indirecta, el aborto y la eutanasia.

El Papa consideró que su presencia en el Encuentro Mundial de las Familias, que se celebrará en Valencia los días 8 y 9 de julio, le dará oportunidad de celebrar "la belleza y la fecundidad de la familia fundada en el matrimonio".

En referencia a la asignatura de Religión, defendió "el derecho inalienable de los padres a que sus hijos reciban una educación acorde con sus valores y creencias, sin discriminación explícita o encubierta". Horas después, el secretario de Estado de Comunicación, Fernando Moraleda, replicó que el Ejecutivo "no puede hacer más caso al catecismo que al programa", porque debe gobernar "para el conjunto de los ciudadanos" y teniendo en cuenta que el Estado español es aconfesional.

Vázquez dijo que su nombramiento conlleva "una clara voluntad de diálogo" por parte del Gobierno español, que ha designado como embajador a un político que nunca ha ocultado "su condición de católico". El embajador regaló a Ratzinger una imagen tallada de la Virgen del Rosario, patrona de A Coruña, ciudad de la que fue alcalde 23 años.

Información extraida de: El Periodico

BRASIL. PROYECTO ESTABLECE LA HOMOFOBIA COMO DELITO



La homofobia puede convertirse en delito previsto por ley. Es que el proyecto de ley 5.003/01 está en la pauta de votación del Plenario de la Cámara de Diputados hace tres semanas. De autoría de la diputada Iara Bernardi, el proyecto convierte en delito la discriminación por causa de la orientación sexual de las personas, al igual que lo que ya sucede con el preconcepto racial. La Agencia de Noticias Aids informa que, si fuese aprobada por los 513 miembros de la Casa, la materia será el primer gran paso para combatir, en forma sistemática, la homofobia en Brasil.

La diputada esperaba que el proyecto de ley fuese votado durante esta semana. La pauta de votación de la Cámara está parada por cinco medidas provisorias, que tienen prioridad en la apreciación. Sólo después que esas materias sean examinadas es que la votación de los proyectos de ley podrá seguir normalmente en el Plenario. Según informó Bernardi, un requerimiento de urgencia hará que el PL 5.003/01 tenga preferencia en la evaluación, cuando la pauta de la Casa esté liberada.

A comienzos de abril, el presidente de la Cámara, Aldo Rebelo (PCdoB-SP), recibió un grupo de 30 representantes del movimiento GLTB y se comprometió a colocar la materia en votación, si el Frente Parlamentario consiguiese el apoyo de los líderes de los partidos. De acuerdo con la diputada Iara Bernardi, todos los líderes partidarios y más de 90 parlamentarios apoyaron la propuesta de criminalización de la homofobia.

En marzo de este año, la Asociación Brasilera de Gays, Lesbianas y Transgéneros consiguió que líderes de nueve partidos (PT, P-Sol, PCdoB, PV, PFL, PL, PMDB, PPS y PSDB) firmasen un requerimiento pidiendo la inclusión del proyecto en la pauta del Plenario.

De septiembre del año pasado hasta mayo de este año, tres activistas de derechos de los gays, lesbianas, transgéneros y bisexuales fueron asesinados en Brasil. El 27 de septiembre de 2005, Adamor Guedes fue asesinado a cuchilladas en Manaus, Amazonas. Él era pionero en el enfrentamiento de la epidemia en la región amazónica y fue uno de los fundadores y presidentes de la Asociación Amazonense de Gays, Lesbianas y Travestis (AAGLT), miembro de la Red Amazon y del Consejo de Derechos Humanos de la Secretaría de Justicia del Estado de Amazonas.

El 20 de octubre, otro caso de asesinato motivado por homofobia. Esta vez, en Nova Iguaçu, en Río de Janeiro. Claudio Alves dos Santos trabajaba en el Discado Defensa Homosexual (DDH) y fue uno de los responsables de la identificación de las tres victimas homosexuales asesinadas en la matanza ocurrida en la Bajada Fluminense, en marzo del año pasado. El mes pasado, Paulo de Souza Santiago, conocido como Ana Paula, fue muerto a tiros, en la madrugada del día 22, en frente de su casa, en Porto Velho, Rondonia. El caso de Adamor está en proceso en el Tribunal de Justicia de Amazonas. Los otros dos todavía están siendo investigados por la policía.

Información extraida de: Adital

UN INFORME DENUNCIA LA PASIVIDAD DE LOS PROFESORES ANTE EL ACOSO A ALUMNOS HOMOSEXUALES



Un informe sobre la "Homofobia en el ámbito educativo" denuncia la "preocupante pasividad" de los profesores ante los casos de acoso por motivo de orientación sexual o identidad, a pesar de que el 97 por ciento de los alumnos de entre 12 y 16 años asegura escuchar insultos homófobos de sus compañeros.

Esta es una de las conclusiones del informe "Homofobia en el ámbito educativo", elaborado por la Comisión de Educación de Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM) tras encuestar a cerca de 900 estudiantes de 32 institutos de la Comunidad de Madrid.

La presentación de este informe forma parte de las actividades organizadas por el Colectivo Lambda de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales para conmemorar la celebración, el 17 de mayo, del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

El informe fue presentado en Valencia por la antropóloga y coautora del estudio, Belén Molinuevo, quien afirmó que "urge" que desde las comunidades autónomas y el Ministerio de Educación "tomen conciencia de la situación" y busquen solución al trato que reciben los homosexuales y transexuales en las escuelas.

"Los casos de acoso escolar como la homofobia se tratan de ocultar", aseguró Molinuevo, quien indicó que un tercio de estos acosos se producen en alumnos homosexuales".

Por su parte, la portavoz del Colectivo Lambda de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, Carmen Hernández, aseguró que es "difícil crecer en un entorno tan hostil" y consideró que los profesores "no hacen nada por atajar esa situación".

El informe incluye datos como que un 45 por ciento de adolescentes gais ha sufrido violencia física o verbal en la escuela, que éstos tienen tres veces más riesgo de suicidio que sus compañeros o que el 90 por ciento del alumnado reconoce que las personas lesbianas, gais, transexuales o bisexuales sufren peor trato que las demás.

También recoge que el 28 por ciento de los varones consultados se muestra en desacuerdo con que gais y lesbianas expresen su afecto en público, frente a un 10 por ciento de las mujeres, o que el 32 por ciento de los chicos no ve incorrecto tratar despreciativamente a los homosexuales, frente un 15 por ciento en las chicas.

Información extraida de: Levante

CHILE. MINISTERIO DEL INTERIOR LLEGÓ A IMPORTANTES ACUERDOS CON HOMOSEXUALES Y JUDÍOS



Cita clave para enfrentar violencia neonazi tendrá efectos en accionar de Carabineros y en proyecto contra la Discriminación

El subsecretario del Interior, Felipe Harboe, recibió hoy en el Palacio de La Moneda a las minorías sexuales, los judíos y skinhead, con quienes llegó a importantes acuerdos para combatir la violencia neonazi, cuyo último ataque homicida cobró la vida del joven Tomás Vilches el pasado 16 de abril.

A la cita asistieron el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh); instancia que coordinó la reunión en el marco de acciones del Día Internacional contra la Homofobia; el Movimiento Antifascista 16 de Abril, la Juventud Judía de Chile, el abogado de Derechos Humanos, Alfredo Morgado, y jóvenes víctimas de los neonazis que hoy cuentan con protección policial.

En concreto, Harboe accedió a la petición de las minorías de solicitar al Alto Mando de Carabineros que instruya a todos sus funcionarios del país para que actúen con especial celeridad en torno a denuncias por violencia neonazi.

La demanda se formuló luego de corroborar "mediante diversos casos que carabineros no actúa como lo ameritan las urgencias de estos hechos. Por ejemplo el pasado 6 de mayo dos jóvenes skinhead fueron hostigados en sus casas por neonazis, y no recibieron ayuda policial hasta que intervenimos nosotros", indicó el activista del Movilh, Juan Hernández.

Las minorías pidieron además a Harboe que el gobierno haga una indicación al Proyecto de Ley que Establece Medidas contra la Discriminación, radicado en el Senado, de manera que se tipifique y sancione de mejor manera la categoría de incitación al odio.

"El subsecretario se mostró de acuerdo con esta idea y evaluará como incluir la incitación al odio en coordinación con el Ministerio Secretaría General de Gobierno", agregó Hernández.

La sociedad civil también pidió a Harboe una mayor intervención de la Agencia Nacional de Inteligencia (ANI) en contra de la violencia neonazi. "Aquí nos encontramos con una buena sorpresa, pues Harboe nos indicó que desde hace un año están trabajando con la ANI para recopilar todos los antecedentes de estos casos de manera de definir estrategias y acciones para prevenir y sancionar estos actos delictivos", puntualizó Jiménez.

Desde los casos más públicos de violencia neonazi en chile, Movilh ha sido una de las organizaciones de la sociedad civil más activa en denunciar y combatir los atropellos, sumando manifestaciones, acciones legales y reuniones con representantes de los tres poderes el Estado.

Las últimas citas tuvieron lugar el pasado 3 de mayo con la Comisión de Derechos Humanos del Senado, instancia a la cual el Movilh pidió citar a la ANI, y el anterior 9 de mayo con la fiscal Paola Trisotti, quien lleva la causa del joven Tomás Vilches.

Información extraida de: CMI Brasil

EEUU. EL COMITÉ DEL SENADO DE EEUU APRUEBA UNA ENMIENDA CONTRA LAS UNIONES HOMOSEXUALES



La medida, propuesta por un senador republicano, dicta que el matrimonio en EEUU sólo debe ser entre un hombre y una mujer

El Comité Judicial del Senado de Estados Unidos ha aprobado una enmienda constitucional que prohíbe que los gobiernos de los 50 estados concedan reconocimiento legal a la unión de parejas homosexuales. La votación ha salido adelante con el "sí" de los diez republicanos del Comité y a pesar del rechazo de los ocho demócratas.

La medida, propuesta por el senador republicano Wayne Allard, dicta que el matrimonio en Estados Unidos debe ser únicamente entre un hombre y una mujer. La enmienda pasa ahora al pleno del Senado, donde será votada en junio próximo.

En julio de 2004, ya hubo intentos en el Senado por enmendar la Constitución con ese mismo fin, pero la enmienda matrimonial no prosperó. Lo que si consiguió fue avivar el debate político y cultural sobre la defensa de la familia tradicional. Ese mismo año, por ejemplo, once estados de la nación incluyeron iniciativas contra la unión de homosexuales en las elecciones locales.

Al igual que entonces, líderes de la oposición demócrata, entre ellos el senador Edward Kennedy, consideran que la aprobación de la medida, en un año de elecciones legislativas, es una maniobra política para contentar a la base conservadora del Partido Republicano. Según Kennedy, la enmienda debería llamarse "Enmienda matrimonial de la derecha republicana" porque, además de que discrimina, atenta contra los derechos civiles de las parejas homosexuales.

"No hay necesidad de enmendar la Constitución de EEUU sobre este tema. Cada estado debe decidir por su cuenta sobre este asunto; el matrimonio y todo lo relacionado con las leyes familiares han sido asuntos de soberanía estatal", ha criticiado Kennedy.

Información extraida de: Diario Vasco

UNA GUÍA JUVENIL DE LA XUNTA ELOGIA EL MASTURBARSE COMO SEÑAL DE INDEPENDENCIA



El texto de Xuventude enumera las ventajas de esta práctica, como mejorar la circulación sanguínea.

Una "maravilla". Así describe la masturbación una guía editada por la Vicepresidencia de la Xunta para informar de sexo a los jóvenes gallegos. El departamento que dirige Anxo Quintana ha decidido echar por tierra los tabús que existen al respecto y enumerar en un folleto explicativo las ventajas de esta práctica sexual: es "segura", favorece la circulación sanguínea, renueva los fluidos vaginales y el semen y, además, hace "sentirse independiente" a quien lo hace.

"La falta de información y los prejuicios arruinaron la vida de mucha gente.
Cambiemos el paternalismo por la información veraz", instó ayer Quintana tras inaugurar en Santiago el primer centro de asesoramiento afectivo sexual para jóvenes. Con esta filosofía la Dirección Xeral de Xuventude, dependiente de Vicepresidencia, editó una guía en la que sin tapujos y con un lenguaje coloquial contesta a las principales preguntas que los jóvenes se plantean en materia de sexo. Sobre la "primera vez" se advierte que no es "lo que se ve en las películas" y que "se aprende practicando".

La guía enumera además los principales métodos anticonceptivos, su fiabilidad y como se utilizan. Por la contra, hace una lista de aquellas prácticas que no evitan un embarazo y cita entre ellas la marcha atrás, tener relaciones con la regla o con hacerlo de pie. "Los espermatozoides son submarinistas, escaladores e irresistibles al desaliento", advierte el folleto, en el que llama a la responsabilidad a los jóvenes. "Aunque des saltos y hagas el pino una relación sexual debe ir acompañada de métodos anticonceptivos", apunta. Además, advierte que la píldora del día después no es un método anticonceptivo y que sólo debe ser utilizada de forma excepcional.

La guía, sin embargo, recalca que la penetración no es la única práctica sexual y menciona otras más seguras como el petting. "Besar, acariciar, lamer...", aconseja. Y además está la masturbación, que "puede resultar tan placentera como cualquier otro tipo de actividad sexual".

Bajo el apartado de "burro grande, ande o no ande" se explica también a los jóvenes que el tamaño del pene no importa a la hora de obtener placer.

Información extraida de: Faro de Vigo

LOS GAYS PIDEN BOICOTEAR A LA IGLESIA EN EL IRPF



ASTURIAS SE SUMA AL DIA CONTRA LA HOMOFOBIA
LOS HOMOSEXUALES SOLICITAN NO MARCAR LA CASILLA DE APOYO A LA CONFESIÓN RELIGIOSA.

No colaborar con la Iglesia católica en la declaración de la renta. Es la petición expresa realizada ayer por el colectivo Xente Gai Astur (Xega). Tino Brugos, su coordinador, explicó que la asociación que representa en la comunidad autónoma los intereses de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales realiza una campaña activa para evitar que se marque la casilla de la Iglesia en la declaración del impuesto de la renta. Brugos realizó estas declaraciones con ocasión de la celebración del día contra la homofobia.

Motivos para excluir a la Iglesia? A juicio del colectivo homosexual de Asturias, hay razones de sobra. Tino Brugos aseguró que la jerarquía católica ha desarrollado un "papel lamentable" para "perpetuar la homofobia". Brugos recordó la campaña promovida por la Iglesia el pasado año en contra del matrimonio homosexual y avanzó que la próxima visita de Benedicto XVI a Valencia insistirá en el mismo mensaje de "adoctrinamiento". El coordinador de Xente Gai Astur afirmó, con todo, que la Iglesia ha fracasado en su propósito de imponer su concepto de familia y aseguró que ya son más de un millar los matrimonios celebrados entre personas del mismo sexo.

Pero no es la Iglesia la única responsable de fomentar la homofobia en España. Brugos recordó que existe todavía una homofobia social que impide visibilizar el hecho homosexual. " Cuántas parejas gays caminan de la mano por la calle?", se preguntó el coordinador de Xega. "Es casi un acto de heroísmo", concluyó Tino Brugos.

Información extraida de: La Voz de Asturias

MÉXICO, EL SEGUNDO PAÍS MÁS HOMÓFOBO DEL MUNDO





Grupos no gubernamentales que luchan por los derechos de homosexuales, transexuales y bisexuales en México denunciaron que en esta nación mueren casi 100 personas al año por fobias relacionadas con el sexo, lo que convierte al país en el segundo del mundo con más casos de este tipo.

Con motivo del Día Internacional de Lucha contra la Homofobia los activistas celebraron ayer un acto en el centro de la capital mexicana para manifestar que estos colectivos carecen de derechos civiles básicos.

El portavoz del colectivo Lésbico, Gay, Bisexual y Transgénero (LGBT), Jaime López, declaró que en los últimos 10 años en promedio se han cometido 98 asesinatos al año por homofobia y "transfobia" (crímenes contra transexuales), "lo que coloca a México en el segundo lugar en el mundo después de Brasil".

Señaló que para que esta problemática sea visible es necesario primero que "cada uno asuma su condición homosexual abiertamente y que logre el respeto en su familia, y después en la sociedad".

El LGBT pide, entre otras cosas, que en la Constitución mexicana se instituya la prohibición a la discriminación por orientación sexual y el reconocimiento a otros tipos de familia que no se circunscriben a la unión de hombre y mujer.

Asimismo, exigen que exista educación sexual para todos porque la homosexualidad es una condición humana y es "una de las tantas formas que tiene la sexualidad de expresarse", apuntó López.

El activista mexicano celebró la presencia en México y la asistencia al acto del secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG's de la ejecutiva federal del Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Pedro Zerolo, que promueve los derechos y las libertades de los homosexuales en España.

Entre las personas dignas de recordar mencionó a Octavio Acuña, un activista mexicano asesinado en julio del 2005 en Querétaro, en el centro de México.

El también concejal socialista del Ayuntamiento de Madrid y embajador para América Latina y el Caribe del Programa de Naciones Unidas contra el Sida (Onusida) sostuvo que la homofobia, transfobia, xenofobia y el machismo "forman parte de la misma línea de violencia que se ejerce todavía sobre muchísimas mayorías y minorías discriminadas".

Información extraida de: La Cronica

19 mayo 2006

BORRELL PIDE A EUROCÁMARA PERMANECER VIGILANTE CONTRA HOMOFOBIA



El presidente del Parlamento Europeo (PE), Josep Borrell, pidió hoy que esta institución de la UE permanezca "vigilante" para combatir la homofobia, al considerar que está lejos de ser desterrada de la sociedad.

En una audiencia en la sede del Parlamento Europeo en Estrasburgo con motivo del día internacional contra la homofobia, Borrell recordó los recientes casos de asesinatos en Francia y Reino Unido de homosexuales, o la llegada al poder en Polonia de políticos abiertamente homófobos.

"A mi se me intentó desacreditar (cuando era candidato a la presidencia del Gobierno en España) inventando una historia sobre mi presunta homosexualidad", relató Borrell a título de ejemplo de cómo aún subsiste cierta idea de que los homosexuales no estarían capacitados para ciertas actividades públicas.

Borrell concluyó que el Parlamento Europeo debe "permanecer vigilante" para combatir esta lacra.

El PE aprobó el pasado 18 de enero una resolución en la que condena la homofobia y pide a los Estados miembros que equiparen los derechos de las parejas registradas del mismo sexo a la de los heterosexuales.

El pasado 12 de mayo, la Conferencia Episcopal Española censuró que "esta resolución, con el pretexto de evitar la discriminación de las personas homosexuales, lanza indirectamente la idea de que han de tratarse de la misma manera las uniones entre hombre y mujer que las uniones de personas homosexuales".

Preguntado sobre la opinión de los obispos, Borrell subrayó que "el Parlamento Europeo considera la homosexualidad como algo perfectamente normal".

El eurodiputado de Los Verdes, Raúl Romeva, dijo que "esta actitud reaccionaria por parte del episcopado español demuestra hoy más que nunca la utilidad de la resolución del 18 de enero".

"El primer elemento que hay que poner sobre la mesa para luchar contra la homofobia es combatir la discriminación y el no reconocimiento de la normalidad del hecho homosexual", dijo Romeva.

Información extraida de: Terra

LA FELGT PONE EN MARCHA DE NUEVO SU CAMPAÑA "NI UN CÉNTIMO PARA QUIEN DISCRIMINA"





Coincidiendo con la apertura de la campaña de la renta, la Federación Estatal de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales pone de nuevo en marcha su campaña "Ni un céntimo para quien discrimina", que tiene el objetivo de concienciar a los contribuyentes para que en la casilla correspondiente a financiación de la iglesia o bien a otros fines de interés social, marquen esta última .De esta manera los contribuyentes están seguros de que no están colaborando con una iglesia que trabaja en contra de la igualdad y a favor de la discriminación y del rechazo social para gays, lesbianas y transexuales.

La campaña, en la que se involucran las 34 asociaciones que componen la FELGT, consiste en la distribución de carteles, adhesivos y postales en sindicatos, consejos de juventud,asociaciones de mujeres, juveniles, de lucha contra el sida, de afectados por enfermedades cuya solución se asocia a la investigación con células embrionarias...

Asimismo, también como cada año se distribuirán miles de postales pensadas para ser remitidas por los ciudadanos y ciudadanas a la Conferencia Episcopal expresando el descontento por las posiciones reaccionarias de la jerarquía católica en multitud de asuntos que afectan a muchos colectivos sociales y no sólo a gays, lesbianas y transexuales.

Juanjo Broch, Coordinador del área de Asuntos Religiosos de la FELGT ha declarado: " Queremos poner el acento en la necesidad de que los dirigentes de la Iglesia Católica respeten al sistema democrático y abandonen las llamadas a la desobediencia a las leyes que reconocen nuevos derechos a colectivos hasta ahora discriminados. Queremos también que la Iglesia Católica, y las demás iglesias, consideren que la igualdad es un bien democrático a proteger, así como también lo es la diversidad humana, incluida la diversidad en orientación sexual e identidad de género.

Reivindicamos el papel crítico que están jugando los grupos cristianos de base que defienden una renovación acorde a los problemas y las demandas sociales del siglo XXI dentro de la iglesia católica y denunciamos los intentos por parte de la jerarquía para silenciar a estos grupos".

Información extraida de: Inforgay

¿CÓMO SE CONSTRUYE LA HOMOFOBIA?



El 17 de mayo de 1990 La Asamblea General de la Organización Mundial de la Salud (OMS) suprimió la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales. Por este motivo se está iniciando una campaña para que conseguir que esta fecha sea elegida como día mundial contra la homofobia y transfobia.

¿Cuántos padres ?se pregunta el jurista Daniel Borrillo- se inquietan cuando descubren la homofobia de su hijo adolescente, mientras que la homosexualidad de un hijo o una hija es todavía fuente de dolor en el seno de las familias?

La homofobia es la actitud hostil respecto a los homosexuales, hombres y mujeres. Parece ser que el término fue utilizado por primera vez en Estados Unidos, en 1971, pero hasta finales de los años ochenta no apareció en los diccionarios franceses. Para Le Nouveau Petit Robert, homófobo es el que manifiesta aversión hacia los homosexuales, y para el Petit Larousse, la homofobia es el rechazo de la homosexualidad, la hostilidad sistemática respecto a los homosexuales. Pero aunque efectivamente el componente primordial de la homofobia es la repulsa irracional, incluso el odio, hacia gays y lesbianas, no puede ser reducida sólo a eso.

Tal como la xenofobia, el racismo o el antisemitismo, la homofobia es una manifestación arbitraria que consiste en señalar al otro como contrario, inferior o anormal. Su irreductible diferencia le coloca al otro lado, fuera del universo común de los humanos. Crimen abominable, amor vergonzante, gusto depravado, costumbre infame, pasión ignominosa, pecado contra natura, vicio sodomita, son algunos de los calificativos que han servido durante siglos para designar el deseo y las relaciones sexuales o afectivas entre personas del mismo sexo. Encerrado en el papel de marginado o excéntrico, el homosexual ha sido señalado por la norma social como pintoresco, extraño o veleidoso. Y como siempre el mal viene de fuera, en Francia se ha calificado a la homosexualidad como "vicio italiano", "costumbre árabe", "vicio griego" o hasta de "usos coloniales". El homosexual, tanto como el negro, el judío o el extranjero es siempre el otro, el diferente, aquel con quien toda identificación es impensable.

La cuestión homófoba

La reciente preocupación por la hostilidad respecto de gays y lesbianas ha cambiado la manera en la que el problema ha sido planteado hasta ahora. En lugar de consagrarse al estudio del comportamiento homosexual, tratado como aberrante en el pasado, actualmente la atención se centra en las razones que han llevado a considerar como aberrante a esta forma de sexualidad, de manera que el desplazamiento del objeto de análisis hacia la homofobia produce un cambio tanto epistemológico como político.

Epistemológico, dado que no se trata de conocer o comprender el origen y el funcionamiento de la homosexualidad como de analizar la hostilidad desencadenada por esa forma específica de orientación sexual.

Político, dado que no es ya la cuestión homosexual (a fin de cuentas, prácticamente banal desde el punto de vista institucional),3 sino la cuestión homófoba, la que merece en lo sucesivo una problematización particular. Ya se trate de una elección de vida sexual o ya sea cuestión de una característica del deseo erótico hacia las personas del mismo sexo, la homosexualidad ha de ser considerada en lo sucesivo como una forma de sexualidad tan legítima como la heterosexualidad. En realidad, no es más que la simple manifestación del pluralismo sexual: una variante constante y regular de la sexualidad humana.

En tanto que actos consentidos entre adultos, los comportamientos homoeróticos están protegidos, al menos en la mayoría de los países occidentales, de la misma manera que cualquier otra manifestación de la vida privada. Como atributo de la personalidad, debería caer en la indiferencia institucional. Lo mismo que el color de la piel, la afiliación religiosa o el origen étnico, la homosexualidad debe ser considerada como una dato no pertinente en la construcción política del ciudadano y en la calificación del sujeto de derecho.

De hecho, aunque el ejercicio de una prerrogativa o el goce de un derecho no está ya subordinado a la pertenencia real o supuesta a una raza, a uno u otro sexo, a una religión, a una opinión política o a una clase social, la homosexualidad continúa siendo un obstáculo para la plena realización de los derechos. En el seno de este tratamiento discriminatorio, la homofobia juega un papel determinante en tanto que es una forma de inferiorización, consecuencia directa de la jerarquía de las sexualidades y confiere a la heterosexualidad un estatuto superior, situándola en el rango de lo natural, de lo evidente.

Mientras que la heterosexualidad es definida por el diccionario como la "sexualidad (considerada como normal) del heterosexual" y el heterosexual como aquel que "siente una atracción sexual (considerada como normal) por los individuos del sexo opuesto", y la homosexualidad se encuentra desprovista de dicha normalidad. En el diccionario de los sinónimos la palabra "heterosexualidad" no figura en ninguna parte. Por el contrario, androgamia, androfilia, homofilia, inversión, pederastia, pedofilia, socratismo, uranismo, androfobia, lesbianismo, safismo, se proponen como términos equivalentes al de "homosexualidad". Y si el diccionario Le Petit Robert considera que un heterosexual es simplemente lo contrario de un homosexual, los vocablos para designar a este último abundan: gay, homófilo, pederasta, enculado, loca, homo, marica, maricón, invertido, sodomita, travesti. Esta desproporción léxica revela la operación ideológica consistente en designar sobreabundantemente lo que aparece como problemático y a mantener en lo implícito a lo que se supone evidente y natural.

Del sexismo a la homofobia

La diferencia hetero/homo no sólo está constatada, sino que sirve sobre todo para ordenar un régimen de las sexualidades, según el cual únicamente los comportamientos heterosexuales merecen la calificación de modelo sexual y de referencia para cualquier otra sexualidad. Así pues, en este orden sexual, el sexo biológico (macho, hembra) determina un deseo sexual unívoco (hetero), así como un comportamiento sexual específico (masculino/femenino). De esta manera, sexismo y homofobia aparecen como componentes necesarios del régimen binario de las sexualidades.

La división de los géneros y el deseo (hetero) sexual funcionan más como un dispositivo de reproducción del orden social que como un dispositivo de reproducción biológica de la especie. La homofobia se convierte así en el guardián de las fronteras sexuales (hetero/homo) y las de género (masculino/femenino). Por eso los homosexuales no son las únicas víctimas de la violencia homófoba, que también atañe a todos aquellos que no se adhieren al orden clásico de los géneros: travestidos, transexuales, bisexuales, mujeres heterosexuales con fuerte personalidad, hombres heterosexuales delicados o que manifiesten gran sensibilidad...

La homofobia es un fenómeno complejo y variado que se adivina en las bromas vulgares que ridiculizan al afeminado, pero que también puede revestir formas más brutales, que lleguen a la voluntad de exterminación del otro, del homosexual, como fue el caso de la Alemania nazi. La homofobia, como toda forma de exclusión, no se limita a constatar una diferencia: la interpreta y extrae conclusiones materiales. Así, si el homosexual es culpable del pecado, su condena moral aparece como necesaria y la purificación por el fuego inquisitorial fue su consecuencia lógica. Si es asimilado al criminal, su lugar natural resulta ser, en el mejor de los casos, el ostracismo y, en el peor, la pena capital, como aún sucede en algunos países. Si se le considera un enfermo, es objeto de la atención médica y debe sufrir las terapias que la ciencia le ordene, especialmente los electroshocks, utilizados en Occidente hasta los años sesenta. Si las formas más sutiles de homofobia pregonan una cierta tolerancia hacia gays y lesbianas, no es más que a condición de atribuirles un lugar marginal y silencioso, el de una sexualidad considerada como inacabada o secundaria. Aceptada en la esfera íntima de la vida privada, la homosexualidad resulta insoportable cuando reivindica públicamente la equivalencia con la heterosexualidad.

La homofobia es el temor de que esta identidad de valor sea reconocida. Se manifiesta, entre otras cosas, por la angustia de ver desaparecer la frontera y la jerarquía del orden heterosexual. Se expresa con la injuria y el insulto cotidianos, pero también aparece en los escritos de profesores o expertos o en el curso de los debates públicos. La homofobia es familiar, produce aún consenso y se la percibe como un fenómeno banal: ¿cuántos padres se inquietan cuando descubren la homofobia de su hijo adolescente, mientras que a la vez la homosexualidad de un hijo o de una hija es todavía fuente de dolor en el seno de las familias y conduce muchas veces a la consulta de un psicoanalista?

Invisible, cotidiana y compartida, la homofobia forma parte del sentido común, aunque también conduzca a una innegable alienación de los heterosexuales. Por estas razones es importante analizarla tanto en las actitudes y comportamientos como en sus construcciones ideológicas.

* Investigador y profesor de Derecho privado en la Universidad de París. Este texto es la introducción del libro de Daniel Borrillo Homofobia (Edicions Bellaterra, Barcelona, 2001) y se publica con la autorización del autor.

Información extraida de: Sentido G

QUERÍA OCULTAR SUS AFICIONES SEXUALES Y ACABA ANTE EL JUEZ



Un prelado romano agrede a los policías que le perseguían

En Roma, un prelado que trabaja para la Secretaría de Estado Vaticano, se había acercado a una zona de prostitución en busca de placer mercenario, había aparcado su coche, se había quitado la sotana estaba esperando dentro de su coche para encontrarse con un transexual, cuando unos policía echaron una mirada dentro y lo pararon, justo para un control rutinario.

Según informa el periódico italiano La Reppública, los hechos ocurrieron el pasado jueves. Al ver a los policías intentó escapar de manera precipitada, yendo a chocar contra tres coches. Luego, cuando por fin los policías lograron alcanzarlo, empezó a golpearles, hasta tal punto que tuvieron que ir al hospital. El prelado ahora tendrá que responder al juez, ante el cual se le ha denunciado por desacato, resistencia a pública autoridad y lesiones.

El monseñor, que vive en el Vaticano, estaba en su coche. Lo que provocó la sospecha de los policías fue la actitud del religioso, que al verse en esa zona conocidísima de prostitución, se asustó y escapó. Según el informe de la policía, el agresor había colocado su sotana en el coche. El prelado admitió que se hallaba en esa zona de Roma, conocida como lugar de prostitución masculina y de transexuales, para encontrar, según dijo, sólo mayores de edad y no menores".

Sería interesante saber qué decía en público sobre sexualidad, preservativos, matrimonios gays.

Información extraida de: El Plural

UNA ASOCIACIÓN DE GAYS Y LESBIANAS DA EL PREMIO "HOJALATA" A UN JUEZ DE TELDE



Los coordinadores de Gehitu, Koldobike Mujika y Sergio Iñiguez, recordaron en una rueda de prensa que este "premio" recae en aquellas personas o entidades destacadas por su comportamiento negativo hacia el colectivo homosexual

La asociación de gays y lesbianas de Euskadi, Gehitu, ha organizado diferentes actos para conmemorar esta semana el Día Internacional contra la Homofobia, entre los que figura la concesión de su Gehitu de Hojalata a tres jueces españoles por "paralizar" expedientes matrimoniales de parejas homosexuales.

Los coordinadores de Gehitu, Koldobike Mujika y Sergio Iñiguez, recordaron en una rueda de prensa que este "premio" recae en aquellas personas o entidades destacadas por su comportamiento negativo hacia el colectivo homosexual.

Anunciaron que los elegidos de este año son tres jueces encargados de los registros civiles de Denia (Alicante), Telde (Gran Canaria) y Burgos por paralizar de "forma antijurídica" estos expedientes matrimoniales "presentando ilegítimamente, en contra del dictamen de los fiscales, cuestiones de inconstitucionalidad ante el Tribunal Constitucional".

El Gobierno del Partido Popular, el Congreso de los Diputados o la columnista Begoña Ameztoy son otras de las personas o entidades que han recibido este galardón en ediciones anteriores.

Información extraida de: Telde Actualidad

LA COMUNIDAD DE MADRID, A FAVOR DEL CAMBIO DE SEXO A CARGO DE LA SEGURIDAD SOCIAL



El PSOE acusa al PP de "oportunismo mediático"

El portavoz del PP en la Asamblea de Madrid, Antonio Beteta, registró el viernes pasado una proposición no de ley en la que insta al Gobierno regional a dirigirse al Ejecutivo de España para que se incluya en el Catálogo de Prestaciones del Sistema Nacional de Salud el tratamiento clínico de reasignación de sexo. Una iniciativa que contradice el discurso de los populares en Génova, enemigos acérrimos a cualquier ley a favor del colectivo gay y sus derechos en España. Una vez más queda en evidencia el doble lenguaje de los populares, que defendiendo una posición, actúan luego al contrario.

Beteta propone además que se incluyan todas las prestaciones que ello requiera tanto de carácter médico como de cirugía, con la financiación necesaria tal y como viene recogido en la Ley de Cohesión y Calidad.

Asimismo, propone la creación, dentro del Servicio Madrileño de Salud, de una unidad multidisciplinar específica para los problemas de identidad de género, donde se preste toda la atención sanitaria específica que requieren estos pacientes, incluida, en su caso, la cirugía de reasignación de sexo.

IU contra el PP
Por su parte, desde Izquierda Unida acusan al PP de presentar una iniciativa similar a la registrada por ello tres días antes. Según su portavoz en la Asamblea de Madrid, Fernando Marín, "ellos tuvieron ocho años para defender los derechos del colectivo de gays pero no hicieron nada. Ahora utilizan parte de nuestra iniciativa para revindicar unos derechos a los cuales han venido oponiéndose".

Para Marín el PP está utilizando este tema "como un punto más de conflicto con el Gobierno central". Asimismo, aseguró que el PP busca el protagonismo, porque "tienen mayoría en la Asamblea por lo que su propuesta será aprobada, mientras la nuestra quedará en el camino".

"Oportunismo mediático"
Por su parte, Matilde Fernández, portavoz adjunta del Grupo socialista, pidió "coherencia" ante la iniciativa registrada por el PP en la Asamblea que pide que las operaciones de sexo sean incluidas en la cartera de servicios de la sanidad pública. Fernández le recordó que "las operaciones con coste a la seguridad social se realizan en Andalucía, una comunidad gobernada por los socialistas, y no lo está haciendo la Comunidad de Madrid, que empiecen por ahí".

Asimismo, Fernández dijo que "Esperanza Aguirre está más por el oportunismo mediático que a resolver los problemas de los ciudadanos".

"Nos sentimos contentos"
Para la presidenta del Colectivo de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales de Madrid, Myriam Navas, es una iniciativa que se debe tomar con "cautela", por ser el PP el que la "registra en la Asamblea". No obstante, manifestó su "alegría", ya que desde "el colectivo se viene luchando desde tiempo atrás por la reivindicación de los derechos de identidad de género". "Nos sentimos contentos", añade.

Navas confía que está ley se apruebe en la Asamblea, ya "que el PP cuenta con mayoría en el órgano público".

Información extraida de: El Plural

EL PSOE APOYA QUE LA ONU DECLARE EL 17 DE MAYO DÍA MUNDIAL CONTRA LA HOMOFOBIA



El secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG del PSOE, Pedro Zerolo, aseguró que su partido se suma a la iniciativa impulsada por la Asociación Internacional de lesbianas y gays en más de 40 países para que la ONU declare el 17 de mayo Día Internacional contra la homofobia y la transfobia.

En una nota de prensa, Zerolo, que se encuentra de visita de trabajo en México, aseguró que la ampliación de los derechos es la "mejor" manera de luchar contra la homofobia y la transfobia.

Asimismo, advirtió que en España siguen produciéndose casos de homofobia y transfobia, y agregó, que en miles de países los homosexuales, transexuales y bisexuales son "perseguidos, agredidos y asesinados" por su orientación e identidad sexual.

Zerolo también recordó que el PSOE inició en 2005 una campaña para que los grupos municipales socialistas presentaran mociones en sus respectivos ayuntamientos para luchar contra la discriminación.

Además, consideró "necesario" que el Gobierno, las Comnidades Autónomas y ayuntamientos elaboren planes que contribuyan a la "erradicación" de la homofobia y transfobia.

Información extraida de: Terra

18 mayo 2006

HACER DEL 17 DE MAYO EL DÍA MUNDIAL CONTRA LA HOMOFOBIA Y LA TRANSFOBIA



El 17 de Mayo de 1990 la Organización Mundial de la Salud (OMS) decidió eliminar la homosexualidad del listado de enfermedades mentales. Cuesta trabajo creer que se haya tardado tanto tiempo en tomar esta decisión. ¿Quién decidió y con qué criterios que gais y lesbianas fueran considerados enfermos? Fue una decisión que ni se correspondía con la percepción que la sociedad tenía de este asunto ni se correspondía con ningún razonamiento científico.

Considerar que la homosexualidad era una enfermedad (que, en última instancia, podría ser curada) era un planteamiento que emanaba de concepciones religiosas previas que la valoraban como un pecado, tan grave, que debía de ser sancionado con la pena más severa: la muerte en la hoguera de los homosexuales o «sodomitas». La idea de eliminar a gais y lesbianas se mantuvo en Occidente hasta época reciente, y el nazismo, de la mano de Hitler, llevó a los miles de homosexuales a los campos de exterminio. En otros regímenes, no menos dictatoriales, no se pretendió una eliminación física tan drásticas pero sí se planteó su «reeducación», como hizo el franquismo mediante la ley de peligrosidad social, que llevó también a muchos gais a la cárcel. Ésta es la dura realidad en la que se ha movido el colectivo GLBT (gais, lesbianas, bisexuales y transexuales) a lo largo de la historia en Occidente.

Felizmente, estas prácticas represivas han sido superadas en casi todos los países ya, aunque calaron tan hondo en las conciencias de la población que una parte nada despreciable de nuestras sociedades sigue manteniendo una actitud marcada por los prejuicios y el rechazo, incluida la agresión violenta, hacia gais, lesbianas y transexuales. Es una actitud que denominamos homofobia: aversión injustificada y visceral hacia lesbianas y gais, y en el caso específico de las personas transexuales, tal actitud se define como transfobia. Son éstos, comportamientos que cada día tienen menos eco en las sociedades democráticas que actúan dentro del respeto a la diversidad que hay en su seno. El cambio de mentalidad que vivimos en estos momentos ha sido posible, en gran medida, porque desde 1969 se viene desarrollando un fuerte movimiento de normalización social, impulsado por los colectivos de gais, lesbianas y transexuales, que ha sido capaz de revertir algunos de los aspectos más hirientes que atacaban la dignidad de esas personas.

Sin embargo, aún estamos lejos de poder hablar de un respeto generalizado y mayoritario hacía la diferencia por orientación sexual o por identidad de género. Persisten importantes sectores en nuestra sociedad que rechazan, de forma sistemática y en nombre, básicamente, de fundamentalismos religiosos, cualquier avance que facilite el fin de las discriminaciones sufridas por transexuales, gais y lesbianas. En todo caso, lo importante es saber que la sociedad avanza en una buena dirección y que cada vez son más los sectores que se implican en la erradicación de la homo-transfobia. Porque luchar contra esta lacra social es trabajar en pro de los derechos humanos, y una sociedad sólo puede tenerse por justa y democrática si crea y mantiene instrumentos que defienden los derechos de sus minorías. En tal sentido, los recientes cambios legislativos en nuestro país, que han hecho posible el matrimonio entre personas del mismo sexo en igualdad de condiciones con las parejas heterosexuales, es un acontecimiento histórico. Cuando se apruebe la ley de identidad sexual, que se espera sea en breve, también el colectivo transexual habrá dado otro paso de gigante en el reconocimiento de sus derechos.

Pero queda mucho camino por recorrer todavía: la educación en la diversidad, el cuidado de personas mayores GLBT, poner fin a la exclusión social para las personas transexuales, etcétera, son aspectos en los que no se ha alcanzado una normalización plena y representan la existencia de unos campos en los que la homofobia y la transfobia aún son importantes.

Además, en nuestro mundo no todos los gais y las lesbianas pueden amar en libertad. Hay que recordar que en numerosos países la homosexualidad es ilegal y que en al menos nueve países del mundo las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo se castigan con la muerte. Y la situación de legalidad de muchos otros no se corresponde con una situación fácil en la vida diaria y cotidiana, ya que gais, transexuales y lesbianas han de hacer frente a una realidad marcada por el acoso, la degradación, las agresiones e incluso los asesinatos por odio homófobo o transfóbico.

Este mundo sigue siendo difícil para gais, lesbianas y transexuales. Es necesario cambiar muchas cosas para que el colectivo GLBT pueda amar -y vivir- en libertad. Por esta razón, desde diferentes instancias y entidades internacionales se ha puesto en marcha una iniciativa cuyo objetivo es acabar con la criminalización de la homosexualidad y la transexualidad y conseguir que en ningún país y en ninguna legislación mundial se tipifiquen como delitos. Se trata de declarar el 17 de mayo «Día mundial contra la homofobia y la transfobia», una jornada especial de reflexión y de denuncia hacia las discriminaciones y agresiones que sufren gais, lesbianas y transexuales.
Xente Gai Astur -XEGA- y el Gobierno asturiano, a través de la Agencia Asturiana de Cooperación al Desarrollo, quieren sumarse también a esta iniciativa y hacen un llamamiento a todo el conjunto social asturiano para que se comprometa en la lucha por el respeto hacia gais, lesbianas, bisexuales y transexuales. El objetivo último, en el que debemos poner todo nuestro empeño, es conseguir que tanto Asturias como el resto del mundo sean espacios libres de homo-transfobia, en los que cada persona pueda amar, vivir y realizarse en libertad.
Esperamos que la celebración de este «Día contra la homofobia y la transfobia» permita avanzar en este sentido. Es necesario, además, que este día mundial sea reconocido por organismos internacionales como las Naciones Unidas (ONU), para que lo incluyan en sus calendarios y para que también incorporen la lucha contra la homofobia y la transfobia entre sus prioridades de actuación. Hay que conseguir, en primer término, que en ninguna legislación de ningún país se mantenga la condena legal hacia la homosexualidad o la transexualidad, única forma de avanzar en el pleno reconocimiento de los derechos y la dignidad de gais, lesbianas, bisexuales y transexuales.


Rafael Palacios García es director de la Axencia Asturiana de Cooperación al Desarrollu y Valentín Brugos Salas escoordinador de Xente Gai Astur -XEGA-.

Información extraida de: Lne

17 mayo 2006

UNA MUESTRA DE CARTELES DENUNCIA LA HOMOFOBIA DE 70 PAÍSES



En 70 países los homosexuales, transexuales y bisexuales son considerados autores de un delito y castigados con la cárcel y otros maltratos. En otros siete son condenados a muerte. Estos son algunos de los datos que ayer revelaron desde el servicio municipal de Gays y Lesbianas, Énfasis.

Con afán de denunciar esta situación y recordar que hoy es el Día Mundial contra la Homofobia, su local, situado en la calle Zapatería 39, acoge hasta el próximo 30 de junio una exposición bilingüe. A lo largo de una treintena de carteles se representan todos los países del mundo y la situación legislativa y social que vive este colectivo en cada uno de ellos. «Aunque la realidad aquí no es tan sencilla como parece, la situación en otros lugares es mucho peor», relató la psicóloga de Énfasis, Begoña Pérez.

Una vez concluida la muestra, el objetivo es que «alguna institución o los centros cívicos se interesen y la exponga, para que la gente pueda seguir teniendo acceso a ella», recalcó Pérez. La portavoz del servicio admitió que la situación en Euskadi «es mejor que en otras comunidades».

Información extraida de: Correo Digital

EEUU. JUEZA LEVANTA PROHIBICIÓN DE MATRIMONIOS HOMOSEXUALES EN GEORGIA



Una jueza ha levantado la prohibición existente en Georgia (EEUU) al matrimonio de personas del mismo sexo, conforme a la premisa de que la medida, votada en 2004, infringía una disposición constitucional del estado.

La disposición afectada, según la jueza de la corte superior del Condado de Fulton, Constance C. Russell, establece que en las papeletas de un referéndum como el que aprobó la prohibición, sólo se pueden hacer preguntas sobre un solo asunto.

La decisión de Russell era muy esperada por defensores de los derechos de los homosexuales que iniciaron la batalla legal en 2004, poco después de que se aprobara esa disposición de la constitución.

La jueza Russell indicó que los votantes de Georgia deberán decidir primero si las relaciones entre personas del mismo sexo debieran tener algún tipo de estatus legal, antes de preguntárseles si hay que prohibir específicamente los matrimonios homosexuales.

La regla que plantea que en los referendos sólo se puede preguntar sobre un solo asunto "protege los derechos de esas personas para mantener esos dos puntos de vista", agregó.

"En última instancia son este tipo de salvaguardas las que preservan nuestras libertades, porque garantizan que las acciones gubernamentales están restringidas por la ley", dijo Russell.

Por su parte, Jack Senterfitt, que cuestionó la disposición en nombre de la organización defensora de los derechos de los homosexuales "Lambda Legal", dijo que la decisión de la jueza "protege los derechos de los votantes de adoptar decisiones independientes en temas independientes".

Información extraida de: Terra

EL ARZOBISPO CAÑIZARES DICE QUE EL PRESERVATIVO CONTRIBUYE A EXTENDER EL SIDA



El arzobispo de Toledo, Antonio Cañizares, aseguró ayer en Valladolid que el uso del preservativo «ha contribuido a extender y no a reducir el sida en África o los abortos en España» y criticó los «momentos de pansexualismo» que, en su opinión, vive una sociedad «en la que la sexualidad está trivializada», porque no forma parte de una visión de la persona ni «verdadera» ni «integral».

«Los hechos son los hechos y no se pueden cambiar», afirmó el arzobispo de Toledo y cardenal primado de España, quien se refirió también al uso de células madre con fines terapéuticos. Cañizares pidió que «me digan una curación» producida por células madre embrionarias y defendió que, en cambio, «sí podemos decir» que sea posible «una curación por células madre de tejidos de adultos. Esa sí es una realidad».

El también vicepresidente de la Conferencia Episcopal Española rechazó además la eutanasia, «como una degradación más del hombre», en referencia a la ayuda con que contó un pentapléjico vallisoletano para morir. Por último, Cañizares se pronunció en contra de la denuncia interpuesta por una asociación de Valladolid a favor de la escuela laica para que se retiren los crucifijos de las aulas de un colegio público y dijo que «no son nada que vaya en contra de la libertad religiosa».

Información extraida de: El Correo Digital

CAMERÚN. 12 ALUMNAS EXPULSADAS POR LA ACUSACIÓN DE SER LESBIANAS



El 13 de marzo de 2006, 12 alumnas de una escuela de enseñanza secundaria de Camerún, de edades comprendidas entre los 16 y los 22 años, fueron expulsadas de la escuela después de ser acusadas de formar parte de una "red lesbiana" existente en la misma. A Amnistía Internacional le preocupa que hayan sido privadas de su derecho a la educación únicamente por su presunta orientación sexual.

Puesto que la homosexualidad es ilegal en Camerún, con condenas que oscilan entre 6 meses y 5 años de prisión, estás 12 estudiantes están en riesgo, además, de ser detenidas.

Las circunstancias que condujeron a la expulsión de las 12 alumnas fueron publicadas por varios medios cameruneses aunque los nombres no se mencionaron. A Amnistía Internacional le preocupa que la decisión de expulsar a las 12 alumnas y la publicidad que rodeó la expulsión pueda impedir de hecho la matriculación de alumnas en escuelas de Camerún, lo que podría impedirles disfrutar de su derecho a la educación.

¡Actúa!

Información extraida de: Amnistía Internacional

BATALLA ABIERTA EN ITALIA ENTRE EL VATICANO Y EL CENTRO IZQUIERDA POR LA REGULARIZACIÓN




Batalla abierta en italia entre el vaticano y el centro izquierda por la regularización de las parejas de facto.


La guerra ya dio inicio en Italia. El intercambio de fuego entre el Vaticano y el nuevo gobierno de centro izquierda en formación es más que una simple escaramuza. Tiene el aspecto de una verdadera batalla. Basta con echarle un vistazo a la polémica y a las declaraciones de los últimos días, las que incluyen al Papa Benedicto XVI en persona y en forma reiterativa.

El motivo del conflicto es el proyecto de dar figura jurídica a las parejas de facto, es decir, a ese enorme y creciente sector de la población que convive sin casarse.

Nos referimos a las parejas heterosexuales. Ya que por el momento el proyecto legislativo no incluye a las parejas del mismo sexo, como ya ocurrió en España y en otros muchos países de Europa.

A este respecto la diputada del Partido Refundación Comunista -el que forma parte de la coalición de centro izquierda que destronó del poder a Silvio Berlusconi en las recientes elecciones- Titti De Simone ha dicho que "un país civilizado no puede soportar las discriminaciones culturales y jurídicas".

De Simone admite que en el programa del centro izquierda existe la promesa de aprobar una ley sobre las uniones civiles que deberá dar respuestas concretas a las necesidades de las parejas de facto, eliminando las discriminaciones existentes.

"Queremos una ley que reconozca públicamente la igualdad de derechos, fiscales, patrimoniales y sanitarios. Porque no hay una razón por la cual dos personas que conviven desde hace años no deban tener todos los derechos que tienen aquellos que pertenecen a las familias".

La diputada dice que su partido se refiere a las uniones civiles, las que son un reconocimiento jurídico distinto del matrimonio. También aclara que por el momento no está planeada en el programa del centro izquierda la legalización de los matrimonios entre personas homosexuales, aún cuando muchos diputados de su partido son favorables a que se legisle en dicho sentido. El senador Antonio Di Pietro, líder del partido Italia de los Valores (y figura destacada de la guerra a la corrupción en décadas pasadas) que forma parte de la coalición de centro izquierda, dice lamentar "que la Iglesia persista en la intromisión en las cuestiones de Estado, cuando hay una ley, el Concordato, firmado entre las dos partes, que afirma que así no debe ser".

Di Pietro, quien se autodefine "católico y creyente y con el respeto más profundo hacia la Iglesia", admite que "en la sociedad (italiana) existe otra realidad que el Estado tiene el deber de afrontar".

Según el senador, "el Estado tiene el deber de garantizar el derecho de todos los ciudadanos, también de aquéllos que toman decisiones personales distintas. Seguir dividiendo el mundo entre buenos y malos e insistir en afirmar que los malos son las personas que deciden vivir juntas fuera del matrimonio o que aman a una persona del mismo sexo es discriminación social".

Di Pietro asegura que es hipócrita afirmar que no comete pecado quien vive en matrimonio. "Que el Papa indique el mejor camino que él considere a los creyentes y a los católicos, pero no puede pretender que sus palabras se conviertan en leyes de nuestro Estado", concluye.

Marco Rizzo, europarlamentario del centro izquierda acusa al Vaticano de intervenir en la vida pública cada vez más: "La injerencia de las jerarquías eclesiásticas en la vida pública italiana es cada vez más frecuente". Y exhorta a Romano Prodi, líder del centro izquierda a tener valor de llevar a cabo las reformas que el consenso electoral obtenido en las recientes elecciones generales le permita (el que es muy exiguo, ya que la victoria fue gracias a un puñado de votos, unos 25 mil).

No menos beligerante se muestra Daniele Capezzone, secretario del Partido Radical italiano, quien acusa al Papa de estar "trabajando en un programa de gobierno y en una agenda político-parlamentaria, estableciendo lo que se puede hacer y lo que no se puede hacer en esta legislatura. Es un enésimo acto de injerencia de parte de un Jefe de Estado extranjero (el Vaticano, recuérdese, es un Estado soberano) que trata a la República Italiana como el patio trasero de su casa".

En un tono más conciliador Lanfranco Turci, diputado del centro izquierda, explica que "no es cierto que se vayan a otorgar los mismos derechos del matrimonio" a las uniones de facto.

Tampoco, añade Turci, se quieren limitar los derechos de las familias o de los matrimonios, sino sólo reconocer las relaciones de amor de las parejas de facto, hoy muy difundidas en Italia, que piden estabilidad. Es un error contraponer las uniones civiles y los matrimonios. No se entiende por qué la tutela jurídica de las parejas de facto debería quitar derechos a las familias tradicionales", asegura.

Según Turci es necesario que los políticos y los legisladores italianos católicos presentes en el centro izquierda tomen una decisión precisa. "No deben confundir la fe y la adhesión a la doctrina católica con su propia responsabilidad de legisladores".

Para el presidente de la organización italiana Arcigay, Sergio Lo Giudice, las recientes palabras del Papa -quien en dos ocasiones durante la semana pasada criticó a las parejas de facto y los matrimonios gay calificándolos de "amor débil"- "no tienen respeto ni amor por el amor de los otros".

Según Lo Giudice el "Papa Ratzinger pide a los legisladores católicos renunciar al carácter laico de su función y actuar de forma contraria a la misma Constitución de la República Italiana. La crítica del Pontífice a la cultura moderna de los derechos imita los anatemas del Papa Pío IX contra la democracia y el liberalismo".

El líder gay acusa también a las "jerarquías católicas de ser históricamente responsables de la opresión" que han padecido los homosexuales y pidió "al parlamento italiano que rehuya de las tentaciones fundamentalistas que alejarían a Italia de Europa".

Cabe recordar que la primera vez que el Papa Benedicto XVI hizo declaraciones sobre las parejas de facto fue pocos días después de haber sido elegido sucesor de Pedro. El 7 de junio del año pasado en la Basílica romana de San Giovanni in Laterano (San Juan de Letrán), el Pontífice dio a conocer su "manifiesto sobre la familia". En ese entonces aseguró que las parejas de facto (o convivencias), heterosexuales u homosexuales eran formas "disolución del matrimonio". Con tonos fuertes dijo que las "uniones libres" entre hombre y mujer así como los "pseudos matrimonios entre homosexuales" eran expresión "de libertad anárquica que se hace ver de forma equivocada como verdadera liberalización del hombre, pero que en realidad no son más que formas de envilecer el amor humano y suprimir la auténtica capacidad de amar de nuestro tiempo".

Por último cabe recordar (como ya señalamos) que el Papa tocó en dos ocasiones el tema la semana pasada, lo que demuestra la gran preocupación del Pontífice y el Vaticano sobre ésta cuestión, la que está en el primer lugar en la agenda pontificia.

El Papa dijo que poco a poco se están acreditando en Europa soluciones jurídicas para las llamadas uniones de facto: "Uniones que si bien rechazan las obligaciones del matrimonio, pretenden gozar de derechos equivalentes". A veces, añadió el Pontífice, quieren "inclusive llegar a una nueva definición del matrimonio para legalizar las uniones gay atribuyendo a éstas también el derecho de la adopción de hijos".

Tales posibilidades las rechazó tajamente el Papa quien mantiene con España un conflicto abierto por la legalización de los matrimonios del mismo sexo. De hecho, del 3 al 9 de julio próximos tendrá lugar en la ciudad española de Valencia el Quinto Encuentro Mundial de las familias, al que acudirá, precisamente, el Papa Benedicto XVI. Sin embargo, diversos diputados de la oposición de centro derecha si bien han amenazado con que no será aprobada ningún tipo de normativa a favor de las parejas del mismo sexo, hay quienes muestran apertura a legislar sobre las convivencias o parejas de facto. "No existe en el parlamento, ni en el senado y ni siquiera en la cámara de diputados una mayoría suficiente para legislar sobre la materia como ya se hizo en Francia y equiparar a las uniones homosexuales con la familia fundada sobre el matrimonio", afirma Francesco Giro, diputado del partido de derecha Forza Italia.

Pero si el "objetivo es más simple y se pretende extender también a las parejas de facto los derechos singulares y patrimoniales todavía negados, entonces se pueden promover soluciones jurídicas que no pongan en riesgo el papel y la función social de la familia tradicional", aclaró.

Más duras fueron las declaraciones del Maurizio Gasparri, diputado del centro derechista Aleanza Nazionale, quien dijo que "el gobierno de izquierda que está por nacer representa un peligro para los valores fundamentales de nuestra comunidad nacional".

Así las cosas, la batalla ha dado inicio en Italia y parece que el intercambio de fuego se hará más denso.

Información extraida de: La Crisis